宣德五彩宣德青花五彩 宣德年青花堆垛五彩

宣德年这三种彩，是三个不同的概念，不能统统称为宣德年青花堆垛五彩.这三种彩色从工艺，纹饰，画工，全部不一样.下面分类作以介绍. 一西藏萨迦寺，所藏景德镇御窑厂烧制宣德年青花五彩两只碗.目前以被 国内专家公认为，是宣德年生产的青花五彩瓷.我同宣德青花堆垛五彩实物，多次与西藏所存宣德青花五彩碗图片对比，确定他们不是同一种工艺.理由 如下。西藏这两只青花五彩碗无堆垛，不符合宣德青花堆垛五彩，彩面是再无 基釉下烧成的工艺特征.同时西藏两只碗,是用釉下青花画的龙纹，这在宣德青花堆垛五彩是没有出现过，宣德青花堆垛五彩所有龙纹都是用几种彩绘 画成,所有的龙纹均有勾边线，下面介绍宣德青花堆垛五彩在作一详细讲解^ 我认为西藏两只青花五彩碗，被定为宣德青花五彩是比较准确，但不是天启年间,作者，谷应泰博物要览所记载，宣窑五彩，深厚堆垛器物. 二台湾故宫博物院馆藏宣德青花鸳鸯荷花五彩盘，与景德镇出土宣德五 彩残盘，应是同一品种，我认为这种用彩工艺，只能说有斗彩或填彩特征，总称青五彩，供参考.

  三下面详细介绍宣德青花堆垛五彩特征

  ①宣德青花为南洋进口钴料，属高锰，低铁型矿料.该矿料已经景德镇， 及上海硅酸盐所同时检测出来，并已确认，为苏渤泥青料.而西洋伊朗进口苏麻离青料，为高铁，低锰型矿料.在已烧好的青花瓷上，两种钴料呈色截然不同.所以说宣德青花堆垛五彩，使用的钴料是苏渤泥青料，不是苏麻离青料，

这一条很重要，查，台湾故宫馆藏宣德青花五彩盘,与景德镇出土的宣德青花五彩残盘，所使用全是苏渤泥青钴料，烧出的青花呈色，幽菁，艳丽，泛紫， 少晕散，青花下沉,有深兰色斑驳点深入胎骨.青花浓聚处有下凹结晶斑，釉 面细腻，白釉面微闪点青,琢器外基本摸不到接痕.

  ②彩色，，宣德青花堆垛五彩使用多种彩色，如；红，绿,黄，偶色，黑，青花，橙，酱色,等.红为枣皮红 非常鲜艳，为历朝所无，黄色微闪红,紫色如莲偶煮熟后之色，绿色;有绿中泛白,绿中泛兰，绿中泛灰白，绿中闪黄如秋叶黄，橙色如桔皮黄等.

  ③堆垛， 绿彩,黑彩，紫彩，全部都使用堆垛工艺，这几种彩全部是在无基釉下烧制而 成.这也是鉴别宣德青花堆垛五彩绝妙处.堆垛五彩面高出其它彩面，宣德青花堆垛五彩，受地下，水,土壤，酸，盐，碱，腐蚀,常出现剥釉,剥彩,彩面薄 片脱落，腐蚀坑，地下水浸染变色，出土后受空气光学影响，光泽减淡，淋彩，脱釉,脱彩，彩面酥解，粉化，等现象丨缠枝花叶，几乎全部釆用小笔点彩堆垛 工艺，彩瓷面经长年风化腐蚀,彩面不平整.这是宣德青花堆垛五彩通病

  ④ 所有彩面纹饰包括,花，草,叶，全部都釆用单线勾勒填色法，彩不出边线,勾勒线彩色比填彩色深^用青花勾边，内填彩形成斗彩风格，有的鸟头部用青 花，背用降色，翅膀用青花勾线，羽毛用绿彩，鸟尾用青花画成。有的器 物正面画翼龙图案，被面画飞龙，也有的画龙凤图案,有的用黑线勾边，红彩用红线勾边,黄彩用红线勾边,绿彩用黑线勾边,紫彩用黑线勾边，青花用青 花线勾边等等，宣德青花堆垛五彩有多种纹饰,如，龙，凤，孔雀，人物，翼龙， 应龙，花果有，萄萄,荔枝，缠枝花，牡丹花，焦叶，松树,桃，菊花,三果,牵牛花，石榴花等等，各种器物全是满画工，瓷器有多种造型.如，梅并,直口大罐，盖合，蟋蟀罐，壮罐，执壶，玉壶春瓶，竹节把壶，菱花口大盘，碗，高 足盘，双兽头罐，双耳象鼻尊，等等吧丨龙纹用多种彩画成，有的龙头用青花，龙身用红，绿，黑，彩，绿龙；须，毛，发，全部黑线描绘而成，龙身鳞纹， 用黄，红，绿，黑，等色彩，总之一条成型龙是用多种彩绘成，绝没有西藏两 只碗，只用单一青花绘画成的龙纹，这就是宣德青花堆垛五彩，与宣德青花五彩的区别.龙头的发型，多束从龙头后颈，圆弧形向龙顶上飘伸，前额顶发毛， 向后与后龙发会合一起，直上扬成尖状，这种龙头发型在宣德青花瓷少见，另 外每只翼龙飞龙咀后边都露牙齿，翼龙为龙头兽身，应龙两肋代翅，所有龙咀为猪形咀，少数龙咀上扬成搓板状.龙爪有力成风轮状，凤为鸡头，燕颔，蛇 颈，龟背，凤不露爪，尾后长羽二至五条，所有的花草，叶，瑞果，全用彩线 勾勒.内平涂或堆垛，根据实物查看只有红彩，黄彩，青花，釆用平涂工艺，其他彩基本是点彩垛，我在部分网上查找过宣德青花堆垛五彩图片，看后我认 为全部是青花五彩仿品，青花呈色，彩，画工，等，没有见到一件真品，更没 有见到一件宣德青花堆垛五彩工艺器物.

  ⑤宣德青花堆垛五彩每一件真品，在光线侧视下，彩面边缘白釉面，都闪现七彩晕光，所谓的哈蜊光，青花釉面上 也会见到七彩虹光，类似紫外线光泽，产生彩虹光柚彩面，可常见到一层白色 诱明白膜，这是600多年产生的历史见证，这种七彩晕光是化学，物理，光学反映产生的，当前景德镇匠人是无法仿制出来.七彩晕光，彩虹光，硬金属似 彩虹光，哈蜊光，，它们在瓷器呈现不一样，我已在专题介绍过了，更重要一条， 宣德釉面几乎全部有柚皮纹，这也是鉴别真假宣德瓷重要依据.目前市场大量出现仿宣德青花五彩瓷，但仿宣德青花堆垛五彩瓷，一件也没见到丨观其仿品 的风格是按真品纹饰造型仿制，说明民间个人手中，或生产仿品瓷单位，做仿， 有真品存在，否则就不会仿出接近真品纹饰及画工，堆垛工艺，宣德青花堆垛五彩瓷故宫无传世品，书上也无图片可参考，即便是瓷器专家也得从零起步学 习.但仿造技术再高明，那种堆垛工艺，画工，青花呈色，七彩晕光，六百多 年瓷器沦桑感，无基釉工艺，是仿不出来.所以建议藏友在真器没上手前，千万不要花大价收藏这类器物，真器物是可遇不可求的宝物，根据景德镇地表考 古挖掘，没有发现窑址，这就有几种可能，一，是景德镇就没烧过这类宣德青 花堆垛五彩瓷，二，另外一种说法景德镇还没有找到该窑器，第三，宣德青花堆垛五彩石其他省份窑口所烧，第四，是官方权贵垄断烧造专用瓷，数量极少， 很少流通民间，例如，向南宋官窑，内府，修内司等类瓷器，以上我是通过实 物编写出来的，因我文化有限，编写很粗造不成文理，但都是真话，因编写及看法有可能伤害了某些藏友手中器物，请藏友多多谅解.如有缘可来我处交流， 很可能宣窑青花堆垛五彩精妙之处还没领会出来，在研究吧.总之一句话，宣 德青花堆垛五彩瓷实物对比过，你一旦把宣德真器上手看过后，你就会深深感觉到，成化斗彩跟宣德青花堆垛五彩没法比，一个是天上，『个是地下，上海 朱裕平先生编著古瓷鉴定入门一书，（明宣德加彩部分）写到，看到西藏萨迦 寺，两只宣德青花五彩碗后，谈，器物制作工致精美，华贵与典雅，更胜成化斗彩一筹的感慨.可以说宣德青花堆垛五彩从它的纹饰，画工，彩色，压倒一 切彩瓷，我这种说法一点都不是夸大，希望各位有缘巧遇真器，看后，就 会明白我所说的不是虚言了丨

2014年8月，初稿 刘春林